約翰·斯沃斯（John Sowers）在他的著作《無父一代》（Fatherless Generation）中寫到：「沒有哪個世代像現代一樣，有那麼多自願缺席的父親，有多達2,500萬個孩子生長在單親家庭中。」就我個人而言，即使哪天巧遇父親，我也不認識他。因為在我很小的時候，父母就離婚了，父親的照片全被燒毀。多年來，我都覺得自己沒有爸爸。直到13歲那年，我聽人誦讀主禱文（馬太福音6章9-13節），便告訴自己：你或許在世上沒有父親，但如今你在天上有上帝作你的父親。
有個人犯了罪之後，因害怕被逮捕就躲在姐姐的農舍裡，平常足不出戶，而且誰也不見，甚至未能參加母親的葬禮。他被恐懼轄制了32年，直到他64歲時，得知自己從未被控告後，才得以自由，恢復正常生活。沒錯，刑罰確實帶來恐懼，但他卻不該被自己的恐懼所轄制。
日本食品總是精心製作、包裝精美，不僅要好吃，還要好看。有時我不知道到底是買食品還是買包裝呢！由於日本人重視優良的品質，那些稍有瑕疪的產品通常就被淘汰。然而，近年來，日本「稍有瑕疵」的產品卻越來越受歡迎，例如有瑕疵的蝦餅，沒有被丟棄，而是以便宜的價格出售。
中國張家界的天門山景色雄偉壯麗，可說是舉世聞名。若要一睹那高聳壯觀的峭壁，你得搭乘天門山全長7.45公里的纜車。纜車本身並無馬達，卻能行駛這麼長的距離，且能攀升陡峭的山崖，真令人感到驚訝！但纜車之所以能安全地爬升於峻偉的群山之中，完全是因為它緊抓著靠強力馬達運轉的鋼索。
當天使加百列向馬利亞顯現，後來又出現於牧羊人的身旁，並帶來關乎世界的好消息的時候（路加福音1章26-27節，2章10節） ，對這位年輕的女孩來說，這真是個好消息嗎？也許馬利亞自忖：我怎樣向家人解釋我懷孕的事呢？我的未婚夫約瑟會取消婚約嗎？村裡的人會怎麼說？就算我能保得住性命，成為單親媽媽要怎樣存活？
彭柯麗（Corrie ten Boom）在她的自傳中，描述在二次大戰期間，她和姐姐貝絲在納粹集中營裡恐怖的經歷。有一次，她們被迫脫去身上的衣物，和其他人一起排隊接受檢查。當時，柯麗覺得受到羞辱、被遺棄。但她突然想起耶穌也是像這樣赤身露體地被釘死在十字架上，不禁讚歎上帝的作為，柯麗悄聲地對她姐姐說：「貝絲，他們也脫去了祂的衣服」。貝絲驚訝地倒抽了一口氣，說：「對啊！柯麗，我竟然從沒為此感謝過祂。」
在馬可福音中，記載了一個關於狂風駭浪的故事。當時門徒和耶穌正要搭船渡過加利利海，卻「忽然起了暴風」。即使門徒當中有不少是經驗老到的漁夫，但他們都擔心自己性命不保（4章37-38節） 。難道上帝不在意他們嗎？他們不都是耶穌親自挑選、與祂最親近的人嗎？他們不也是聽從耶穌的話，才會「渡到那邊去」（35節） 嗎？既是如此，為何他們還會遭遇狂風巨浪？
這故事是發生於十九世紀後期，一群來自歐洲的牧師前往美國麻省，參加慕迪（D. L. Moody）主講的聖經研討會。那些牧師都習慣了在晚上休息之前，將鞋子放在房門外，好讓旅館的職員清潔鞋子。慕迪看見一雙雙的鞋子，明白他們有這個習慣，就向人提出清潔鞋子的要求，可是不被理會。於是，慕迪把所有鞋子拿走，親自清理。當晚，一位朋友恰巧到慕迪房間才發現這件事。事情傳開後，接下來的數個晚上，其他人就輪流做清潔鞋子的工作。
一名男子被獨自困在一座孤島上，後來終於被人發現了。前來拯救的人見到島上有三座草屋，好奇地問起緣由。他指著說：「這是我的家。這是我現在的教會。」然後指向第三座草屋說：「那是我以前的教會。」雖然故事聽起來荒謬，卻也突顯了信徒間因無法合一，而經常換教會的隱憂。
你願意用甚麼換取一台新的iPad呢？有一名17歲的青年竟然用一個腎交換！顯然，他沒有錢購買iPad，但卻極度想擁有它，所以，他甘願冒手術的風險。
我曾聽到人們說：「我不怕死，因為我知道自己會上天堂；只是那死亡的過程讓我害怕！」是的，身為基督徒，我們期待回到天家，但也可能會害怕經歷死亡的過程。我們不必為承認此事而感到羞愧，害怕死亡的過程是件很自然的事。想到死前可能遭受的病痛；與心愛的人分離的不捨；醫藥費可能讓家人陷入貧窮；夢想未實現的遺憾，都讓人感到恐懼。